El
yoga es una forma de traer cambios positivos en nuestra vida. El cambio
positivo requiere oponerse a hábitos pasados. Pero las asanas también
pueden convertirse en hábitos. Si practicamos asanas como andar en
bicicleta, perdemos gran parte de su potencial transformador. El
movimiento se vuelve mecánico porque nuestro cerebro aprende patrones de
movimiento. Si hacemos un movimiento cientos de veces,
podemos repetirlo fácilmente con poca atención. Pero la conciencia es
la clave para sostener la transformación; la conciencia nos ayuda a
reconocer lo que necesitamos cambiar y nos impide retroceder después de
cambiar.
Para que las asanas sean un poderoso agente de transformación, debemos hacerlas no simplemente por la fuerza del hábito, sino con una corriente de conciencia. Incluso para la salud del cuerpo: para mejorar la postura y la alineación, para aumentar la fuerza y la flexibilidad de manera efectiva, y para explorar nuestros límites de manera segura, es necesario tener conciencia en la práctica de asanas. Las lesiones y los desequilibrios en la alineación a menudo surgen en la práctica de asanas debido a la práctica desde el hábito en lugar de practicar en la conciencia.
El mejor camino hacia la conciencia en la práctica de asanas es la conexión entre el cuerpo y la respiración. Enfocar la mente en la respiración, y notar cómo el cuerpo y la respiración se influyen mutuamente, es un método profundamente saludable de desarrollar y mantener la conciencia en la práctica de asanas.
La práctica de asanas debe ser una experiencia armoniosa. La forma de respirar en un instrumento de viento, una flauta, por ejemplo, puede crear un chillido de rejilla o una canción melodiosa. El cuerpo también es un instrumento. Si se usa con habilidad, como en la unión del movimiento y la respiración, la postura resultante es una experiencia útil y armoniosa. Cuando se realiza con la orquestación elegante de todas sus partes, la asana puede convertirse en una música del cuerpo, la respiración y la mente.
Recuerda que su propia experiencia triunfa sobre los textos de hatha yoga. Es decir, si una práctica lo hace sentir mal o incómodo, es una buena idea detenerla y examinar por qué, o si hay alternativas que lo hagan sentir mejor.
Su constante observación y autorreflexión señalarán cuándo es necesario un cambio. Mientras que la persistencia es una virtud, la adherencia ciega es arriesgada. En consecuencia, debemos aprender a diferenciar entre el malestar saludable de la resistencia de los hábitos pasados y el malestar poco saludable del trauma y el malestar en el cuerpo o la mente.
El camino del yoga es el compromiso con la transformación positiva, no el compromiso de poner el cuerpo y la mente en incomodidad y daño sin una razón clara.
Algunas personas dicen: "Desafíate a ti mismo". Pero si la mente desafía al cuerpo indiscriminadamente, puede arruinarlo.
Algunas prácticas de hatha yoga pueden parecer extrañas, como algunas prácticas de respiración rápida prolongada; o ser dañino, como forzarse a uno mismo en asanas para el cual uno no está listo.
Puede parecer atractivo hacer algunas de estas cosas porque son místicas o porque los textos clásicos las venden. Pero es importante tener en claro sus beneficios al realizarlos y sus limitaciones, así como las nuestras.
En resumen, si tienes dudas, no persistas en hacerlo. Investiga, reflexiona, y luego vuelve a la práctica, con más claridad.
- Texto: A.G. Mohan y Dr. Ganesh Mohan
- Fuente: The Hindu
- Traducciòn al español por Ishvara Puri Das
Para que las asanas sean un poderoso agente de transformación, debemos hacerlas no simplemente por la fuerza del hábito, sino con una corriente de conciencia. Incluso para la salud del cuerpo: para mejorar la postura y la alineación, para aumentar la fuerza y la flexibilidad de manera efectiva, y para explorar nuestros límites de manera segura, es necesario tener conciencia en la práctica de asanas. Las lesiones y los desequilibrios en la alineación a menudo surgen en la práctica de asanas debido a la práctica desde el hábito en lugar de practicar en la conciencia.
El mejor camino hacia la conciencia en la práctica de asanas es la conexión entre el cuerpo y la respiración. Enfocar la mente en la respiración, y notar cómo el cuerpo y la respiración se influyen mutuamente, es un método profundamente saludable de desarrollar y mantener la conciencia en la práctica de asanas.
La práctica de asanas debe ser una experiencia armoniosa. La forma de respirar en un instrumento de viento, una flauta, por ejemplo, puede crear un chillido de rejilla o una canción melodiosa. El cuerpo también es un instrumento. Si se usa con habilidad, como en la unión del movimiento y la respiración, la postura resultante es una experiencia útil y armoniosa. Cuando se realiza con la orquestación elegante de todas sus partes, la asana puede convertirse en una música del cuerpo, la respiración y la mente.
Recuerda que su propia experiencia triunfa sobre los textos de hatha yoga. Es decir, si una práctica lo hace sentir mal o incómodo, es una buena idea detenerla y examinar por qué, o si hay alternativas que lo hagan sentir mejor.
Su constante observación y autorreflexión señalarán cuándo es necesario un cambio. Mientras que la persistencia es una virtud, la adherencia ciega es arriesgada. En consecuencia, debemos aprender a diferenciar entre el malestar saludable de la resistencia de los hábitos pasados y el malestar poco saludable del trauma y el malestar en el cuerpo o la mente.
El camino del yoga es el compromiso con la transformación positiva, no el compromiso de poner el cuerpo y la mente en incomodidad y daño sin una razón clara.
Algunas personas dicen: "Desafíate a ti mismo". Pero si la mente desafía al cuerpo indiscriminadamente, puede arruinarlo.
Algunas prácticas de hatha yoga pueden parecer extrañas, como algunas prácticas de respiración rápida prolongada; o ser dañino, como forzarse a uno mismo en asanas para el cual uno no está listo.
Puede parecer atractivo hacer algunas de estas cosas porque son místicas o porque los textos clásicos las venden. Pero es importante tener en claro sus beneficios al realizarlos y sus limitaciones, así como las nuestras.
En resumen, si tienes dudas, no persistas en hacerlo. Investiga, reflexiona, y luego vuelve a la práctica, con más claridad.
- Texto: A.G. Mohan y Dr. Ganesh Mohan
- Fuente: The Hindu
- Traducciòn al español por Ishvara Puri Das